Uskup Timika ajak semua dukung pendidikan Papua Tengah

Kebutuhan Pendidikan yang Berakar pada Nilai-Nilai Kemanusiaan di Tanah Papua

Uskup Keuskupan Timika, Mgr. Bernadus Baru OSA, mengajak pemerintah, pastor, suster, tarekat, dan PT Freeport Indonesia untuk mendukung pendidikan di tanah Papua. Tujuannya adalah membangun kembali pendidikan katolik di wilayah ini, dengan menemukan terobosan di tengah krisis yang sedang dihadapi.

Lokakarya dengan tema “Membangun Kembali Pendidikan Katolik di Tanah Papua: Menemukan Terobosan di Tengah Krisis” dilaksanakan sebagai respons atas tantangan yang dihadapi dunia pendidikan di Tanah Papua, khususnya di wilayah Papua Tengah. Krisis tidak hanya terjadi dalam aspek mutu pendidikan, tetapi juga menyentuh akses, tata kelola, sumber daya manusia, spiritualitas, serta konteks sosial dan budaya yang kompleks.

Dalam semangat tersebut, lokakarya diselenggarakan sebagai ruang bersama untuk mengumpulkan data dan memetakan kondisi nyata pendidikan dasar dan menengah di Keuskupan Timika dan sekitarnya. Selain itu, kegiatan ini bertujuan mempertajam analisis kritis melalui pendekatan SWOT terhadap pendidikan Katolik maupun pendidikan umum, serta merumuskan masukan strategis dan argumentatif bagi Uskup Timika dalam menentukan arah pembaruan strategi dan manajemen pendidikan ke depan.

Banyak masukan pemikiran mendasar hadir dalam lokakarya ini. Praktik-praktik terbaik dari lembaga-lembaga pendidikan Katolik di Indonesia seperti Perkumpulan Strada, Yayasan Kanisius, Yayasan Xaverius, dan lembaga lainnya di luar Papua diharapkan dapat memperkaya wawasan dan membuka peluang lahirnya berbagai terobosan yang kontekstual. Pada akhirnya, lokakarya ini diharapkan mampu menghasilkan peta jalan (roadmap) penguatan sekolah-sekolah Katolik di tingkat dasar dan menengah yang lebih terarah, berkelanjutan, dan berdampak nyata.

Lokakarya ini dihadiri oleh sekitar 120 peserta yang mengikuti secara luring, termasuk para pastor paroki di Keuskupan Timika, pengurus YPPK Tillemans se-Tanah Papua, pimpinan tarekat religius, serta lembaga-lembaga mitra. Partisipasi secara daring juga dibuka seluas-luasnya bagi para orang tua, praktisi dan pemerhati pendidikan di Tanah Papua, termasuk seluruh sekolah YPPK Tillemans dan Dewan Paroki, agar semangat kolaborasi ini semakin meluas dan mengakar.

Kritik terhadap Pendidikan yang Cenderung Melayani Pasar Kerja

Uskup Timika, Mgr. Bernadus Bofitwos Baru OSA, menyoroti pergeseran nilai pendidikan yang kini lebih condong melayani kepentingan pasar kerja ketimbang memanusiakan manusia. Dia mengajak semua pihak untuk memajukan pendidikan di seluruh Papua. Menurutnya, pendidikan kini cenderung mencetak manusia hanya sebagai pekerja untuk keuntungan ekonomi. Materi dan uang menjadi fokus utama, bukan lagi nilai-nilai luhur.

Mengutip pemikiran Albertus Heriyanto (Dosen STFT Fajar Timur), Uskup menegaskan bahwa musuh utama pendidikan saat ini adalah ideologi ekonomi. Menurutnya, saat pendidikan hanya berorientasi pada kebutuhan pasar, maka tujuan hakikinya yakni pembentukan karakter dan martabat manusia akan terkikis. Dampaknya terasa pada ketidakseimbangan tiga aspek utama, yakni aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik.

Sekolah terlalu memuja aspek kognitif-intelektual, dalam bentuk yang sempit yakni metode menghafal, bukan menganalisis atau memahami masalah secara mendalam. Uskup Bernard juga menyentil gaya hidup konsumtif, hedonisme, dan materialisme yang mulai merasuki dunia pendidikan. Jika digabungkan dengan kepentingan politik kekuasaan, sistem pendidikan hanya akan membunuh kreativitas anak didik.

Bagi wilayah Papua Tengah, tantangan ini berlapis. Bukan hanya soal kurikulum, tapi juga faktor pendukung yang masih “pincang”, diantaranya, kualitas pendidik, minimnya kompetensi dan jumlah guru yang memadai. Kemudian manajemen yayasan, tata kelola yang belum maksimal dalam mendukung visi pendidikan. Lalu dukungan orang tua, yakni peran keluarga yang belum optimal dalam mendampingi proses belajar anak. Lantas, lingkungan sosial, pengaruh lingkungan yang seringkali justru merusak mentalitas siswa.

Persoalan Pendidikan di Wilayah Konflik

Pertanyaan ini menjadi tantangan bagi pemerintah daerah, pihak Gereja melalui YPPK, serta para orang tua. Uskup Bernard menyoroti mandegnya pendidikan di wilayah konflik seperti Intan Jaya, Dogiyai, dan Deiyai. Konflik bersenjata yang memicu pengungsian internal membuat ribuan anak kehilangan hak belajarnya. Gereja, pemerintah, dan masyarakat sedang terancam kehilangan satu generasi (lost generation) karena mereka tidak bisa mengenyam pendidikan yang bermutu.

Persoalan serupa juga ditemukan di wilayah pesisir, seperti daerah Kamoro. Ribuan anak-anak di sana masih kesulitan mengakses layanan pendidikan yang layak. Ini menyedihkan hati kita semua. Apa yang harus kita lakukan untuk bersikap, masa bodohkah kita?

Langkah Darurat untuk Pendidikan Papua

Pendidikan Papua butuh langkah darurat bukan sekadar proyek fisik, melainkan pemulihan “ruh” pendidikan yang memerdekakan dan berpihak pada martabat manusia, terutama bagi mereka yang berada di garis depan konflik dan kemiskinan. Lokakarya yang mengangkat tema “Membangun Kembali Pendidikan Katolik di Tanah Papua: Menemukan Terobosan di Tengah Krisis” ini berangkat dari kesadaran mendalam akan berbagai tantangan yang sedang dihadapi dunia pendidikan di Tanah Papua, khususnya di wilayah Papua Tengah.

Krisis yang terjadi tidak hanya menyangkut aspek mutu pendidikan, tetapi juga menyentuh dimensi akses, tata kelola, sumber daya manusia, kedalaman spiritualitas, serta konteks sosial dan budaya yang kompleks. Dalam semangat tersebut, lokakarya ini diselenggarakan sebagai ruang bersama untuk menghimpun data dan memetakan kondisi nyata pendidikan dasar dan menengah di Keuskupan Timika dan wilayah sekitarnya.

Selain itu, kegiatan ini juga bertujuan mempertajam analisis kritis melalui pendekatan SWOT terhadap pendidikan Katolik maupun pendidikan umum, serta merumuskan masukan strategis dan argumentatif bagi Bapa Uskup Timika dalam menentukan arah pembaruan strategi dan manajemen pendidikan ke depan. Berbagai masukan pemikiran mendasar dihadirkan. Juga praktik-praktik terbaik (best practices) dari lembaga-lembaga pendidikan Katolik di Indonesia, seperti Perkumpulan Strada, Yayasan Kanisius, Yayasan Xaverius, dan lembaga lainnya di luar Papua, diharapkan dapat memperkaya wawasan serta membuka peluang lahirnya berbagai terobosan yang kontekstual.

Pada akhirnya, lokakarya ini diharapkan mampu menghasilkan peta jalan (roadmap) penguatan sekolah-sekolah Katolik di tingkat dasar dan menengah yang lebih terarah, berkelanjutan, dan berdampak nyata.